يو إس إس تريسترام شاندي - التاريخ

يو إس إس تريسترام شاندي - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تريسترام شاندي

(SwGbt: t. 444؛ 1. 222 '؛ b. 23'6 "، dr. 6'4"؛ s. 12 k .؛
أ. 3 12 pdrs.، 1 20 pdr. ص.)

Tristram Shandy - سفينة بخارية ذات عجلات مركبة على متن مركب شراعي ، اكتملت في عام 1864 في Greenock ، اسكتلندا - كانت مملوكة في الأصل لماثيو إسحاق ويلسون ، تاجر ليفربول ، إنجلترا. أبحرت السفينة بعد ذلك إلى جزر البهاما ، حيث شاركت في الجهود البريطانية لمواصلة التجارة مع الولايات الجنوبية خلال الحرب الأهلية الأمريكية.

في محاولتها الأولى لإدارة الحصار الفيدرالي ، تفوقت تريسترام شاندي على مطارد من الاتحاد عن طريق إلقاء البضائع في البحر للحصول على مزيد من السرعة. بعد وصولها إلى ويلمنجتون ، نورث كارولاينا ، عادت إلى ناسو لالتقاط شحنة أخرى مخصصة للكونفدرالية.

نجحت في الانزلاق عبر الحصار ، وأفرغت حمولتها في ويلمنجتون وأخذت على متنها شحنة ثمينة من القطن وزيت التربنتين والتبغ. بالإضافة إلى ذلك ، تم وضع 50000 دولار أمريكي في خزنة السفينة. في 15 مايو 1864 ، حاولت السفينة البخارية الانزلاق إلى البحر تحت الغطاء الواقي من عاصفة المطر. تم تعتيم السفينة لتجنب الكشف عن طريق دوريات الاتحاد المتجولة ، لكن مساراتها بدأت فجأة في إلقاء ألسنة اللهب المرئية للغاية. رصد الزورق الحربي التابع للاتحاد كانساس الضوء المنبّه وقام بمطاردته. لمدة ساعتين ، تابعت كانساس واكتسبت ببطء على عداء الحصار الهارب. في هذه الأثناء ، دعا سيد تريسترام شاندي بشكل محموم لمزيد من القوة. نفذ مهندس الباخرة الهاربة الأوامر من الجسر بحماسة حتى عطل الصمام أوقف محركها. ببطء ، ضل عداء الحصار طريقه وظل ميتًا في الماء ، وهي فريسة سهلة للبحارة النقابيين. قام فريق الصعود من كانساس بتجهيز خط سحب للجائزة ، وسحبها الحصار إلى بوفورت ، نورث كارولاينا ، ثم تم نقل عداء الحصار السابق إلى ماساتشوستس حيث اشترتها البحرية من محكمة جائزة بوسطن.

تم إصلاحها وتحويلها إلى زورق حربي في Boston Navy Yard ، وتوجهت السفينة إلى Hampton Roads Va. ، حيث تم تكليفها في 12 أغسطس 1864 ، Acting Vol. اللفتنانت إدوارد ف. ديفينز في القيادة. بعد أحد عشر يومًا ، وصلت السفينة قبالة ويلمنجتون في 23 أغسطس وبدأت العمل كمحاصر. في 7 سبتمبر رأى مراقبها سفينة غريبة. ومع ذلك ، كانت المسافة بين السفينتين كبيرة جدًا ، وانزلق المحجر بعيدًا. جاءت فرصتها التالية في 31 أكتوبر عندما انضمت إلى سانتياغو دي كوبا وجبل فينزون في مطاردة عداء حصار هرب بعد مطاردة استمرت ثلاث ساعات.

في 3 ديسمبر 1864 ، عداء الحصار! الذي تعذر تحديد اسمه ، انحرف عن الشريط الغربي في ويلمنجتون ، في مارشال شولز. على الرغم من أن Tristram Shandy ضمن نطاق بنادق Fort Fisher ، أغلقت عداء الحصار المعاق لتدميرها قبل أن يتم إنقاذها من قبل القوات الجنوبية. بدأت النيران ببندقية Parrott وزوارقها التي يبلغ وزنها 3 رطل ، وسرعان ما قلل زورق Union الحربي العداء على الأرض إلى حطام مشتعل ، أسفل القوس وغرق من العديد من الضربات. في هذه الأثناء ، فتحت البطاريات الكونفدرالية النار على الزورق الحربي ، وتناثرت عدة قذائف جنوبية بالقرب من الزورق. من خلال المناورة الماهرة من قبل ضابطها القائد ، خرجت تريسترام شاندي سالمة ، حيث بقيت وراء سحب الدخان من بنادقها ، وبالتالي أربكت المراقبين الكونفدراليين الذين كانوا يكتشفون بنادق الحصن الثقيلة.

عشية عيد الميلاد ، في محاولة للاستيلاء على فورت فيشر وبالتالي إغلاق آخر ميناء بحري رئيسي للكونفدرالية ، نشر الأدميرال ديفيد دي بورتر أسطولًا كبيرًا من الزوارق الحربية والمركبات الحديدية ووسائل النقل من الحصن وبدأ في وضع قصف ثقيل على الشاطئ. وصلت قوات الجيش التي كان من المقرر أن تشارك في العملية ، بقيادة الجنرال بن باتلر ، من الشمال متأخرة للغاية لبدء العمليات في اليوم الأول. نشأ شعور بالمرض بين بتلر وبورتر ، مع عودة الضابط السابق إلى واشنطن وتم تعليق العملية مؤقتًا

بعد المشاركة في قصف فورت فيشر الأولي في ديسمبر ، شارك تريسترام شاندي في الهجوم الثاني الذي بدأ يوم الجمعة ، 13 يناير 1865. عانى هجوم أمامي من قبل البحارة ومشاة البحرية من قوات الإنزال في الأسطول بشكل كارثي بسبب اندلاع إطلاق النار من الكونفدرالية. كان القناصون والمدفعون يجتاحونهم كالقمح قبل المنجل. في هذه الأثناء ، هاجمت قوات الجيش من الجانب البري اقتحمت مؤخرة الحصن غير المحمية نسبيًا. بحلول يناير ، تم تأمين فيشر في أيدي الاتحاد ، وتمت إزالة آخر حاجز أمام ويلمنجتون ، مما مكّن الاتحاد من إيقاف تدفق الإمدادات عبر آخر ميناء بحري للكونفدرالية.

استأنف تريسترام شاندي عمليات الدورية قبالة ويلمنجتون ؛ وفي 25 يناير 1865 ، ألقت القبض على عداء الحصار بلينهايم. لم يتلق قبطان العداء وطاقمه أخبار سقوط فورت فيشر ورسوا قبالة بطارية ماوند. وهكذا وقع فريسة بحارة الاتحاد من الزورق الحربي ، الذين صعدوا على متن بلينهايم وأسروها بسهولة.

في 31 يناير ، انضم تريسترام شاندي إلى سرب حصار الخليج الشرقي وظل مع تلك المجموعة في الربيع. عند عودتها إلى الشمال ، عملت كسفينة إرسال مع قوات الاتحاد العاملة في هامبتون رودز. شرع الأدميرال بورتر في تريسترام شاندي في 14 أبريل ، بعد أن كان الأدميرال قد اصطحب الرئيس لينكولن في جولة في العاصمة الكونفدرالية المنهارة ريتشموند فرجينيا. كان الرئيس قد اغتيل الليلة الماضية في واشنطن.

في 26 أبريل ، عادت السفينة إلى هامبتون رودز لمواصلة واجباتها كسفينة إرسال ، تعمل قبالة رؤوس فيرجينيا ، وتعمل في نفس الوقت كمراقبة ومراقبة للكونفدرالية رام ستونوول ، التي يعتقد أنها لا تزال في البحر وغير مدركة أن الأعمال العدائية قد توقفت

ثم نقل تريسترام شاندي السجناء الكونفدراليين إلى فورت بولاسكي ، جورجيا ، في أواخر مايو وعاد إلى هامبتون رودز في 2 يونيو. عند وصولها ، تم تكليفها بالخدمة كسفينة جوالة تعمل بأوامر مباشرة من قائد سرب شمال الأطلسي ، لاستخدامه في تفتيش السفن والمحطات المختلفة تحت قيادته.

في 21 يونيو 1865 ، تم تغيير اسمها إلى Boxer (qv). انتهت خدمتها كسفينة حربية ، وُضعت تريسترام شاندي في فيلادلفيا في أواخر صيف عام 1865. وظلت في الاحتياط حتى بيعت في 1 سبتمبر 1868 إلى ج.

عداء الحصار السابق وزورق حربي عمل لاحقًا في الخدمة التجارية تحت سلسلة متعاقبة من المالكين حتى جنحت قبالة هافانا ، كوبا ، وأعلنت خسارة كاملة في عام 1874.


ملخص تريسترام شاندي

تم المساهمة بهذه الملاحظات من قبل أعضاء مجتمع GradeSaver. نحن ممتنون لمساهماتهم ونشجعك على صنعها بنفسك.

كتبها أشخاص يرغبون في عدم الكشف عن هويتهم

حياة وآراء تريسترام شاندي ، يا سيد تدور أحداث الفيلم حول حياة الشخصية الخيالية تريسترام شاندي. هذه رواية نفسية ، فيها تريستام شاندي هو الراوي. الكتاب مقسم إلى 9 مجلدات من قبل Laurence Sterne ، والذي تم نشره بين 1759-1767. هذه قطعة من كتابات القرن الثامن عشر لكنها ما زالت بالنسبة للقراء ، تبدو وكأنها أدب ما بعد الحداثة. هذه الرواية بها مشاكل في التواصل حيث أن كل شخصيات الرواية غير قادرة على التواصل مع بعضها البعض بشكل صحيح.

منذ بداية الرواية ، كان تريسترام منزعجًا جدًا بسبب مقاطعة والدته أثناء الحمل من خلال طرح سؤال على والده كان يتذكر أنه يضبط عقارب الساعة. لأن تريسترام كان يعتقد أن لحظة الحمل هي الأكثر أهمية ، فهي تغذي عقل وجسد وشخصية الطفل. في وقت لاحق يعرّف تريسترام القارئ على الشخصية الأخرى للرواية مثل عائلته ، والده والتر شاندي ، وعمه توبي شاندي. قدم قصصًا من تاريخ عائلته ، وعاطفة عمه توبي للتحصينات العسكرية بطريقة مفككة. تحدث عن إصابة عمه توبي في الفخذ.

ثم جاء يوم ولادته ، وكان والده وعمه توبي يتجاذبان أطراف الحديث في غرفة المعيشة. أخيرًا ، جاءت سوزانا لإبلاغهم ، أن السيدة شاندي على وشك الولادة ، وتتصل سوزانا بالقابلة ، وقد وصلت ولكن للتأكد من أن والتر شاندي أرسل عوبديا للاتصال بالدكتور سلوب. لكن الطبيب لم يحضر حقيبة الأدوية الخاصة به ، ثم أحضر عوبديا الحقيبة حيث طلب منه والتر أن يفعل ذلك. ثم يبدأ كل من توبي والسيد شاندي محادثتهما. بعد ذلك ، ولدت تريسترام وبدأت الكوارث المختلفة ، جرح الدكتور سلوب جلد توبي أثناء التدريب ثم قطع إبهامه عن طريق الخطأ ، وجرح سوزانا ذراعها ، وسقطت القابلة على الأرض ، وفي النهاية ، كسر الدكتور سلوب أنف تريسترام ثم قام بعمل جديد. جسر الأنف.

ثم يروي تريسترام قصة هافن سلاوكينبيرجيوس ، وهي شخصية خيالية لها أنف كبير. عندما كان والده يفكر في اسم المولود الجديد ، جاءت إليه سوزانا وأخبرته أن الطفل قد لا يعيش وأنه بحاجة إلى أن يعتمد. أخبرها والتر أن اسم الطفل هو "Trismegistus" ، لكن سوزانا نسيت الاسم واعتقد يوريك أنها كانت تحاول قول "Tristram". سأل والده لاحقًا ديديوس ، محامي الكنيسة ، أنه إذا كان بإمكانه إعادة تسمية الطفل ولكن المحامي نفى ، فعليهم الاحتفاظ بالاسم. يريد السيد شاندي إعطاء المال ، الذي ورثه كإرث من العمة دينة إلى بوبي ، ابنه الأكبر في رحلته إلى أوروبا ، لكنه يتلقى بعد ذلك أخبارًا تفيد بوفاة بوبي. والده ، والتر كان مذهولًا جدًا بوفاة بوبي ، لكنه بعد ذلك أصبح مدركًا جدًا لتعليم تريسترام وبدأ في الكتابة تريسترام بيديا الذي ذكر فيه كيفية تعليم طفله الصغير. لكنه لم ينتبه بعد ذلك وتجاهل تعليم تريسترام لأنه كان مشغولاً بكتابة الكتاب.

في وقت لاحق ، كان على تريسترام أن يواجه ختانًا عرضيًا. بعد ختانه ، كان يبكي من الألم بينما كان الجميع يفكر في ما يجب القيام به. كان السيد شاندي قلقًا بشأن تعليمه وكان يبحث عن مدرس. سأل توبي ، واقترح توبي بيلي ابن لو فيفر. ثم يروي تريسترام قصة وفاة Le Fever وكيف أصبح توبي وصيًا على Billy Le Fever. ثم يروي قصة علاقة حب توبي مع جارته ، أرملة وادهام.

ثم يبدأ تريسترام رحلته إلى أوروبا حيث كان قلقًا بشأن صحته. سافر فرنسا كلها لأسباب صحية. عندما كان في جنوب فرنسا ، شعر بالأمان ولم يكن يشعر بالحاجة إلى الهرب من أجل الموت. لم يتحدث كثيرًا عن رحلته ، بل أخبر القارئ فقط بما يشعر به هناك ورقصه مع نانيت ، فتاة القرية.

أخيرًا ، تخبر تريسترام القارئ عن حب أرملة ودمان لتوبي شاندي عندما مكث في منزلها لبضعة أيام ووقعت في حبه ، لكن توبي لم يكن معروفًا بحبها. لكن عندما عرف توبي ، حاول الفوز بها وساعده والتر في هذا العمل ، أخبره كيف يتعامل مع السيدات. عندما وصل توبي وتريم إلى منزل وادمان ، أجريا محادثة قصيرة. هناك يفوز تريم بقلب بريدجيت ، خادمة الأرملة. في وقت لاحق ، علم توبي أنها كانت قلقة بشأن إصابته في الفخذ ، ثم أكد لها أنه لم يحدث له شيء من خلال السماح لها بالرؤية واللمس. لكن توبي انزعج عندما علم أنها ستتزوجه فقط لإشباع رغبتها الجنسية وليس بسبب الحب. بعد ذلك ، يريد التحدث إلى والتر ، لكن عوبديا قاطعه وشكا من ثور السيد شاندي العاجز.

قم بتحديث هذا القسم!

يمكنك مساعدتنا من خلال مراجعة هذا القسم وتحسينه وتحديثه.

بعد المطالبة بقسم لديك & rsquoll 24 ساعة لإرسال مسودة. سيقوم المحرر بمراجعة الإرسال وإما نشره أو تقديم الملاحظات.


عاطفية ستيرن تريسترام شاندي: قصة العقل والجسد

يتضمن أدب القرن الثامن عشر المحاكاة الساخرة والهجاء والشجب ، ومع ذلك ، فإن دور العاطفة عادة ما يأتي في المرتبة الثانية عند مناقشة الحركات الأدبية في القرن. مؤلف حياة وآراء تريسترام شاندي ، جنتلمان، لورانس ستيرن ، هو المعروف باسم ldquowho قدم الوضع الحالي للكتابة العاطفية و rdquo (المجلة العاطفية). من بين المؤلفين مثل جوناثان سويفت ، وهنري فيلدينغ ، ودانيال ديفو ، تقف روايته كنص خارج عن المألوف وتستدعي قدرًا من التعاطف مثلها مثل الضحك. يستخدم النص باستمرار الرموز القضيبية ، ويتبع مؤامرة بدون خطية ، ويقطع فصولًا كاملة ، ويتضمن صفحات سوداء ، وصفحات فارغة ، وحتى صفحة رخامية سيئة السمعة. في الوقت نفسه ، ينتج عن عمله شعورًا هائلاً ، لدرجة أن اسمه أصبح مرادفًا للعاطفة نفسها.

يجمع ستيرن بين وسيلتي الهجاء والعاطفة في عمله لإظهار العلاقة بين الفكاهة والعاطفة ، بين الجسد والعقل ، وبين الشخصية والسرد. علاوة على ذلك ، من خلال فكاهة النص ، من الممكن تفويت تعقيدات العاطفة التي غرسها ستيرن في روايته. تريسترام شاندي يقدم البراهين الرياضية من أجل إظهار موقع العقل والجسد ، فهو يصور الشخصيات ليس من خلال الكلمات ، ولكن من خلال أفعال بسيطة مثل اللمس الناعم لليد ، فإنه يتضمن السرد الخارق ، الذي يستدعي العاطفة في الشخصيات الأخرى بقدر ما يفعل الراوي والقارئ ، وقبل كل شيء ، يجادل في لحظات العاطفية ، واللحظات التي يتلاشى فيها الإلهاء والانحراف ، وكل ما يتبقى هو تشابه البشرية جمعاء.

عاطفية Sterne & rsquos تريسترام شاندي حاضر أب ovo ويستمر في جميع أنحاء السرد كعلاقة معقدة بين العقل والجسد. يتضمن النص تعريفًا مبكرًا لعلاقتهم عن طريق تريسترام نفسه الذي يقول ، & ldquo ---- إنني أرتجف عندما أفكر في الأساس الذي تم وضعه لألف نقطة ضعف في كل من الجسد والعقل ، والتي لا تتمتع بمهارة الطبيب أو يمكن للفيلسوف أن يشرع بعد ذلك تمامًا في الحقوق rdquo (7). في الواقع ، يتشابه الجسد والعقل مع القسم الأوسط من مخطط فين ، حيث يستحيل تعيينهما & ldquoto rights & rdquo أو & ldquointo إلى حالة أو ترتيب مناسبين (OED). علاوة على ذلك ، عندما يكون هناك تغيير في أحدهما ، فإنه يؤثر على الآخر ويشترك في كل عناصره ، على غرار نقاط ضعفهم. هذه الفكرة موجودة في مقال عن التوصيف والجسد في تريسترام شاندي، بقلم جولييت ماكماستر الذي يقول ، & ldquomind و body & mdash مع الروابط التي لا تنفصم بينهما ، وانقطاعهما المأساوي والكوميديا ​​المتزامن و mdashare بالتأكيد الموضوع الرئيسي الشامل لـ تريسترام شاندي& ردقوو (199).

ومع ذلك ، يستكشف McMaster فقط نقاط التوقف لديهم وينظر إلى أن Sterne & ldquow كان يجب أن يركز على عدم استمرارية العقل والجسم كمصدر أكثر خصوبة للضحك & rdquo (200). هذا الافتراض لشاعرية Sterne & rsquos يدعو بشكل غير مباشر إلى التشكيك في عاطفة الرواية و rsquos. وبناءً على ذلك ، إذا أدى انقطاع العقل والجسد إلى أكثر مصادر الضحك خصوبة ، فإن استمراريتهما هي أخصب مصدر للمشاعر. أنا أجادل في سبب المشاهد والإيماءات والأفعال تريسترام شاندي قوية وعاطفية ترجع إلى حقيقة أنها تحدث عندما يعمل كل من الجسد والعقل معًا بشكل متطابق دون إلهاء: إذا كانت الدعابة نتيجة لانفصالهما ، فإن العاطفة تنفجر من التزامن بينهما.

تتمثل الوظيفة الرئيسية للعاطفة في إظهار عاطفة عالية و & ldquoty المحن الدمعية للفضيلة ، إما في أحزانهم الخاصة أو في أحزان أصدقائهم & rdquo (أبرامز ، 360). من الأهمية بمكان استكشاف التواصل داخل النص ، نظرًا لكونه الأسلوب الذي تستخدمه الشخصيات لمشاركة هذه المشاعر والضيق. Ergo ، يعد فحص طريقة Sterne & rsquos للتواصل ضروريًا لفهم عاطفته. في عمله المشاعر والمؤانسة، جون مولان يفحص Sterne & rsquos رحلة عاطفية ويخلص إلى أن المحادثة الواضحة تمامًا تعتمد على الإيماءات بدلاً من الكلمات ، وعلى الحساسية تجاه غير اللفظي بدلاً من الثقة في ما يمكن قوله [& hellip] التعاطف هو الأكثر تصويرًا عندما لا يتم التحدث بها & rdquo (158). في الواقع ، الإيماءات في رحلة عاطفية تتصرف بطريقة مماثلة لتلك الخاصة بـ تريسترام شاندي وهي المصدر الأساسي للتواصل ، وهذا يعني أن التواصل الأكثر جدوى للمشاعر يأتي من الجسد. في الرواية ، يذكر والتر شاندي التواصل من خلال الجسد عند البحث عن مدرس لديه بعض السهولة والحركة للجسد وجميع أجزائه ، سواء في التمثيل والتحدث ، وهو ما يجادل الرجل جيدًا في & rdquo (373).

& ldquoman داخل & rdquo يمثل العقل ، ولفهم هذا العقل يجب أن نركز على الشخص & rsquos & ldquomien والحركة & rdquo أو إيماءات أجسادهم. علاوة على ذلك ، يصبح الجسد وسيلة للمشاعر للانتقال من شخصية وعقل رسكو إلى إيماءاتهم وأفعالهم المحددة ، وأخيراً إلى الراوي والشخصيات الأخرى والقراء أنفسهم. لذلك ، فإن & ldquo & rsquosociality & rsquo هو ما ندخل إليه عند قراءة نص Sterne & rsquos & rdquo (Mullan ، 159) وهو عبارة عن مجموعة من الإيماءات التي يتواصل فيها الجسم مع المشاعر. علاوة على ذلك ، يرتبط هذا ببيان في شكل دليل رياضي ذكره والتر في وقت سابق في السرد: "إذا كان الموت ، قال والدي ، وهو يفكر في نفسه ، ليس سوى انفصال الروح عن الجسد - وهذا صحيح. يمكن للناس أن يتجولوا ويقوموا بأعمالهم بدون عقول ، ثم يشهد أن الروح لا تسكن هناك. Q.E.D & rdquo (131). تشير & ldquobrains & rdquo في هذا الدليل إلى الخصائص الفكرية للعقل ، حيث يفصلها الدليل عن النفس والجسد.

وبالتالي ، إذا لم تكن الروح داخل العقل ، فهي جزء من الجسد ، لأن هذا المقطع يستثني كليهما بشكل متبادل ، فهما معًا وبالتالي يجب أن يكون الجسد وعاء الروح. بالإضافة إلى ذلك ، فإن تعريف OED & rsquos لـ & ldquolack of soul & rdquo هو & ldquoto يفتقر إلى الروح أو الحساسية أو الصفات الأخرى التي تعتبر مرتفعة أو بشرية تفتقر إلى الحساسيةلشيء & rdquo ويوضح أنه نظرًا لأن الجسم هو قناة لـ & ldquosoul & rdquo ، فإنه يصبح قناة للإحساس والعاطفة أيضًا. لذلك ، يجب أن تنبثق المشاعر من الجسد ، وذلك من خلال شخصيات جسد تريسترام شاندي توصيل ضائقاتهم البكاء.

العقل في تريسترام شاندي غالبًا ما يتم التحدث بها فيما يتعلق بالجسد ونادرًا ما يتم التحدث بها بمفردها. ومع ذلك ، في حالة فريدة خلال المجلد الثالث ، تذكر الرواية فهمها المجرد للموضوع. في خطاب عن الوقت واللانهاية ، يجادل والتر لفهم هذه المفاهيم من الضروري فهم أصولها. ثم يبدأ في إعادة صياغة فقرة في العقل من Locke & rsquos مقال عن فهم الإنسان:

لأنك إذا أدرت عينيك إلى الداخل على عقلك ، وواصلت والدي ، وراقبت باهتمام ، فسوف تدرك ، يا أخي ، أنه بينما أنت وأنا نتحدث معًا ، ونفكر وندخن غليوننا: أو بينما نتلقى أفكارًا متتالية في منطقتنا. العقل ، نحن نعلم أننا موجودون ، ولذا فإننا نقدر وجود أو استمرار وجود أنفسنا ، أو عقولنا ، أو مدة وجودنا ، أو أي شيء آخر يتعايش مع تفكيرنا ، ---- وهكذا وفقًا لذلك المتصور مسبقًا - (ستيرن ، 171-2).

يصور هذا التفسير لعمليات العقل مجازيًا كما هي حرفيًا: مجموعة متنوعة من الخلايا العصبية تعمل في وقت واحد ، كل منها يساهم في مجموعة من الأفكار التي تجسد فكرة فردية وفي هذه الحالة الوجود (لوك ، 174). ومع ذلك ، فإنه يصف أيضًا الفصل بين الجسد والعقل عن طريق التفكير في مفهوم الوجود بينما يقوم الجسم بأفعال بسيطة تشبه & ldquosmoking الأنابيب & rdquo من تلقاء نفسها. باختصار ، يوضح المقطع أن العقول تفحص التدفق المستمر للأفكار ، وأن الأجسام تؤدي باستمرار الأعمال الأساسية دون تفكير. لذلك ، في تريسترام شاندي حالة الراحة للعقل والجسم هي حالة من الانقطاع تؤدي إلى اللحظات المضحكة المذكورة أعلاه. بالإضافة إلى ذلك ، يفسر انقطاع الاستراحة هذا سبب تفوق عدد المشاهد الفكاهية على المشاعر: يحارب العقل والجسد حالة التوازن خلال اللحظات العاطفية. Ergo ، من أجل ظهور المشاعر ، يجب أن يعملوا بشكل متسق تجاه نفس الرسالة ويجب على العقل أن يتجاهل الانحرافات والتركيز على موضوع واحد بينما يستفيد الجسم من حساسيته الخاصة.

وفقًا لـ M.H. Abrams ، فإن أحد الجوانب الأساسية للعاطفة يشمل ذرف الدموع من أجل أحزان الآخرين ، وبعبارة أخرى ، فإن دموع التعاطف بالنيابة عن الفرد وألم rsquos تصبح ملكنا. وبالتالي ، فإن هذا التشارك في وجع القلب جزء لا يتجزأ من العاطفة: فهو يرفع من ثقل الأحزان ومن خلال التعاطف المتبادل يتيح تشجيعًا متبادلًا لـ & ldquo & rsquothe التشابه العام لظروف البشرية جمعاء مع بعضها البعض & rsquo & rdquo (Mullan، 31). تتضمن الرواية تداعيات هذا التعاطف المتبادل على العقل والجسد ، والمتعة التي تنشأ من إدراك التشابه العام بين البشر عندما يقترب من نهايته. بعد إعادة تمثيل Toby & rsquos amours ، يقول Tristram ،

بالنسبة لعمي توبي ورسكووس الذين كانوا يركضون على طول الطريق في رأسي ، كان لديهم نفس التأثير علي كما لو كانوا نفسي - كنت في أفضل حالة من المكافآت وحسن النية وشعرت بأرقى انسجام يهتز في الداخل أنا ، مع كل تذبذب للكرسي على حد سواء بحيث سواء كانت الطرق وعرة أو ملساء ، لم يحدث أي فرق في كل ما رأيته ، أو كان له علاقة بلمسة و rsquod في بعض الربيع السري إما من العاطفة أو الطرب (573).

هنا يقف تريسترام للقارئ ويعرض حرفيًا التأثيرات المقصودة للحظات العاطفية التي يدمجها. وبالتالي ، عندما يبتلع الغموض عقله ، يهتز جسده ويسير معها ، ومن خلال كل تذبذب للجسد والتحول العاطفي للعقل داخل عمه توبي ، يشعر هو نفسه بنفس الشيء. المشاعر والنشوة. علاوة على ذلك ، عندما تتحقق العاطفة بالكامل في الداخل تريسترام شاندي، فهو يتناغم مع جسد وعقل الشخص المتحدث وكذلك الشخص المستمع. يتم التحدث عن لحظات وجع القلب داخل الرواية باستخدام كل من الفكر والإيماءة مما يخلق التعاطف الذي يجسده تريسترام في هذا المقطع وفي أفكاره وإيماءاته. وهكذا ، خلال اللحظات العاطفية ، لا يوجد انقسام في التركيز ، ولا فكاهة ، فقط تقاسم المشاعر التي تشبه الظروف المتبادلة للبشرية.

إن التأثيرات التي تنوي الرواية وطريقة Sterne & rsquos للتواصل فيما يتعلق بالعاطفة غير تقليدية ، ومع ذلك ، فإنها توضح الفاعلية في غضون تفاصيل دقيقة عن تريسترام شاندي. الإيماءات الضئيلة والصمت قصير وطويل أثناء مشاهد الاضطراب العاطفي بنفس القدر أشعة الشمس كروح الدعابة / الاستطرادات في النص وتضيف إلى جعله & ldquoOne من الحياة & rsquos عزاء كبير. & rdquo في اللحظة العاطفية الأولى يسن النص ، فإنه يجسد التقارب بين العقل والجسد على فكر واحد ، والتعاطف المتبادل مع ظروف البشرية ، وعواقب العاطفة من خلال موت Yorick & rsquos:

تحرك أوجينيوس بقصد أن يأخذ رؤيته الأخيرة ويودعه أخيرًا [& hellip] أجاب يوريك ، بنظرة إلى الأعلى ، وضغط لطيف من يد Eugenius & rsquos ، وكان هذا كل شيء ، - لكنه قطع أوجينيوس في قلبه. & ndash تعال ، - تعال ، يوريك ، كوث أوجينيوس ، امسح عينيه ، واستدعى الرجل الذي بداخله ، ------ يا فتى العزيز ، تريح [& hellip] أوجينيوس كان مقتنعًا من هذا ، أن قلب صديقه كان مكسورًا وهو يضغط على يده ، ثم يمشي ويخرج بهدوء خارج الغرفة ، وهو يبكي وهو يمشي & rsquod. تبع يوريك أوجينيوس بعينيه إلى الباب ، ثم أغلقهما ، ولم يفتحهما أكثر من ذلك (28-30).

ندرة الحوار والمحادثة الصامتة داخل هذا المشهد تخلق ال نشوة الطرب من العاطفة. يأتي "أوجينيوس" ليودع صديقه ، ولا يقال هذا الوداع بالكلمات ، بل بالدموع وعصرتي اليد. انعكاس أجسادهم من خلال ضغط اليد وهم يلتقون ويغادرون ، والدموع التي تبدأ وتنتهي المشهد ، وقطع قلب Eugenius & rsquo بواسطة شظايا Yorick & rsquos المكسورة هي خلاصة عاطفية Sterne & rsquos: إنها الفكرة الفريدة وداع ldquolast & rdquo تحدث في شكل إيماءات جسدية. يجسد التزامن بين العقل والجسد هذا التذكر المختصر موري لخلق العاطفة وسط الرواية والفكاهة. لذلك ، مع الإجراء الجسدي الأخير لإغلاق عينيه ، يتلاشى عقل Yorick & rsquos أيضًا إلى السواد حيث تتبعه الرواية بصفحتين أسودتين تحاكيان تأثير جفنيه المغلقين.

الرحيل العاطفي لـ Eugenius من Yorrick يوازي المشاهد في القسم الأخير من الرواية ونقطة في السرد تدفع حدود ما يمكن أن يحققه تعاون العقل والجسد. هذا هو قصة لو فيفر، فاصل في الداخل تريسترام شاندي هذا يعطي ستيرن قدرًا كبيرًا من التقدير لحساسيته: & ldquoMr. لقد حظي Sterne & rsquos المؤثر في قصة LE FEVRE بإعجاب كبير من قبل الجزء العاطفي من العالم الأدبي & rdquo (Timbury، 5). هناك حدثان متكاملان في إطار سرد Le Fevre يستحضران عناصر العاطفة ويحدث الأول عندما يسمع توبي قصة حياته:

في غضون أسبوعين أو ثلاثة أسابيع ، أضاف عمي توبي ، مبتسمًا ، - قد يسير. - لن يسير أبدًا ، و & [رسقوو] يرضي شرفك ، في هذا العالم ، قال العريف: ---- سوف يسير قال عمي توبي ، قام من جانب السرير ، بخلع حذاء واحد: - قال العريف إنه لن يسير أبدًا ، بل إلى قبره: ---- سوف يسير ، يبكي قال العريف إن عمي توبي ، يسير بالقدم التي كان يرتديها حذاء ، ولكن دون أن يتقدم شبرًا واحدًا - سوف يسير إلى فوجه. قال عمي توبي (383).

يتوازى التقدم البطيء لعبارات توبي ورسكووس مع حركاته ويقابلها المشهد جنبًا إلى جنب للفت الانتباه إلى العلاقة بين أفكاره وأفعاله. في البيان الأول ، هناك فكرة أمنية لـ & ldquohe قد يسير & rdquo جنبًا إلى جنب مع ابتسامة مفعمة بالأمل ، ومع ذلك ، فإن رفض Trim & rsquos لفكر Toby & rsquos يحرض شرارة تتسبب في صعوده. بالإضافة إلى ذلك ، لا يرتدي توبي سوى حذاء واحد ، في إشارة إلى إصابته والتزامه نصف بالجيش في هذه اللحظة. ومع ذلك ، حيث أن فكرة دعم Le Fevre تبتلع عقله ، يتحرك جسده معها ويبدأ في السير مع القدم حاملاً حذاءًا ، وهذه القدم تتناقض مع الأخرى من خلال كون الحذاء مجازيًا لالتزامه بالجيش ورفيقه.

علاوة على ذلك ، يمثل Trim من خلال سلبيته استحالة أن يتمكن Le Fevre من السير ويقاتل Toby ضده بكل تركيزه العقلي وأفعال جسده. من خلال هذا ، يجسد توبي عنصرًا آخر في الروايات العاطفية ، وهو اصطلاح وفهم شجاعة الروايات والقدرة على الاستجابة بحساسية شديدة لقصة سوء الحظ & rdquo (مولان ، 159). يقلد توبي ، عن طريق عقله وجسده ، ما يريد أن يحققه Le Fevre ، وبالتالي يشعر بالضيق العاطفي لسرده في كل جزء من كيانه.

هذا يؤدي إلى الحدث الحاسم الثاني في قصة لو فيفر وذروة العاطفية داخل الرواية. يختتم سرد الإطار هذا بموت شخصية العنوان وكما يرويها تريسترام بالتفصيل ، فإنه يشعر بسخط كل من عقل وجسد Le Fevre & rsquos في حد ذاته لدرجة أنه ينهيها قبل أن يستهل Le Fevre آخر حياته يتنفس. في الفصل الأخير من حكاية Le Fevre & rsquos ، يشهد توبي الموت المأساوي لهذا الجندي الشاب:

دماء وأرواح Le Fevre ، التي كانت باردة وبطيئة بداخله ، وكانت تتراجع إلى آخر قلعة لهم ، القلب ، - عاد - ترك الفيلم عينيه للحظة ، - نظر إلى الأعلى بحزن في وجه عمي توبي ورسكووس ، - ثم ألقوا نظرة على ولده ، ------ وهذا الرباط ، على ما هو جيد ، - لم ينكسر أبدًا. ---- [& hellip] الطبيعة على الفور تنحسر و rsquod مرة أخرى ، - - عاد الفيلم إلى مكانه ، - تذبذب النبض - توقف و rsquod - ذهب - خفقان و rsquod - توقف و rsquod مرة أخرى - تم تحريكه - توقف - stopp & rsquod- --- هل أستمر؟ ---- لا (385).

ينتج عن كثافة هذه اللحظة ثمار جميع الصفات العاطفية المذكورة أعلاه في النص واستخدام كل من العقل والجسد. في المقطع & rsquos النصف الأول ، يتلاشى الإحساس الموجود في الجسم ببطء ولا يستطيع Le Fevre التحرك ، ومع ذلك ، فإن التركيز الملموس لقلبه ، وهو مجازي للعقل و ldquo بالمعنى الأكثر عمومية: العقل & rdquo (OED ) نفسها تعيده لإلقاء نظرة سريعة على توبي وابنه. يستجيب جسد Le Fevre & rsquos لعقله ويبدو كما لو أن جسده يستعيد روحه. & rdquo وعلاوة على ذلك ، فإن هذا المشهد الآن هو محاولة Le Fevre بكل تركيزه العقلي وقوته الجسدية للسير جنبًا إلى جنب مع رفيقه توبي ، ومن خلال هذا يخلق اللحظة التي تشع العاطفة. النصف الثاني يغفل Le Fevre ، ويترك تريسترام يروي العمليات الفيزيائية التي تؤدي إلى الموت بطريقة تظهر تشابه البشرية كلها في الموت: لا توجد أسماء في هذا الموت ، فقط نبضة باقية تتلاشى ببطء. ومع ذلك ، لا يروي Tristram نهايته أبدًا ، والكلمة الأخيرة لـ & ldquoNo & rdquo تظهر مشاركة الألم من خلال الكرب المتبادل هو سبب عدم قدرته على الاستمرار. وبالتالي ، فإن تركيز كل شخصية ، وعقولهم وأجسادهم ، والراوي نفسه على موت Le Fevre & rsquos: لا يوجد تركيز منقسم خلال هذه اللحظات العاطفية.

عاطفية تريسترام شاندي ينشأ من تزامن العقل والجسد على فكرة فردية وعلى الرغم من أن Tristram لا يصف أبدًا ما تشعر به الشخصيات في جوهرها من عواطف بشكل صريح ، إلا أنهم موجودون و & ldquoare ملفوفة [& hellip] في غطاء مظلم من اللحم والدم غير المتبلور & rdquo (66). يصبح الجسد وسيطًا للعواطف للتألق عندما تكون المخاطر كبيرة وفي هذه اللحظات يركز العقل انتباهه بالكامل على ما يحاول الجسم تحقيقه. قد يكون الجسد غير متبلور وغير شفاف على الفور ، وقد لا تظهر العواطف على الفور على الرغم من ذلك ، عندما ينتقل تركيز العقل و rsquos إلى فكرة واحدة ، و ldquoa جسم الإنسان و rsquos وعقله ، مع أقصى قدر من الاحترام لكليهما [& hellip] تشبه تمامًا الجن ، وبطانة جيركين ورسكووس: & mdashrumple واحد & mdashyou rdquo على الآخر & rdquo (144). عندما يعملون معًا ، يكون سلوكهم مشابهًا للسترة وبطنتها: إنهم يتحركون معًا ويعملون معًا ويركزون على نفس الغرض.

وبالتالي ، فإن نتيجة التطابق بينهما هي العاطفة التي يجسدها نص Sterne & rsquos: عدم وجود أي تقسيم في التركيز أو الفكاهة والفكرة الوحيدة المتمثلة في مشاركة مشاعر التعاطف المتبادل مع التشابه بين جميع البشر. The farewell of Eugenius and the death of Le Fevre epitomize the sentimental moments which pervade the text and are two welcome pieces of sunshine that pierce through the humor of Sterne&rsquos cock and bull story.

مراجع

Abrams, Meyer H., and Geoffrey Galt Harpham. A Glossary of Literary Terms. 11th ed. California: Wadsworth, 2014. Print.

Locke, John. An Essay concerning Human Understanding. إد. R. S. Woolhouse. London: New York, 1997. Print.

McMaster, Juliet. "Uncrystalized Flesh and Blood": The Body in Tristram Shandy." Eighteenth-Century Fiction 2.3 (1990): 197-214. Web.

Mullan, John. Sentiment and Sociability: The Language of Feeling in the Eighteenth Century. Oxford: Clarendon, 1988. Print.

Sterne, Laurence. The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman. إد. Melvyn New, and Joan New. London: Penguin, 2003. Print.

The Sentimental Magazine: Or, General Assemblage of Science, Taste, And Entertainment. Calculated to Amuse the Mind, to Improve the Understanding, And to Amend the Heart. London: Printed for Authors, 1773. Print

Timbury, Jane, and Laurence Sterne. The Story of Le Fevre from the Works of Mr. Sterne. Put into Verse by Jane Timbury. London: Printed for R. Jameson, 1787. Print.

Abrams, Meyer H., and Geoffrey Galt Harpham. A Glossary of Literary Terms. 11th ed. California: Wadsworth, 2014. Print.

Locke, John. An Essay concerning Human Understanding. إد. R. S. Woolhouse. London: New York, 1997. Print.

McMaster, Juliet. "Uncrystalized Flesh and Blood": The Body in Tristram Shandy." Eighteenth-Century Fiction 2.3 (1990): 197-214. Web.

Mullan, John. Sentiment and Sociability: The Language of Feeling in the Eighteenth Century. Oxford: Clarendon, 1988. Print.

Sterne, Laurence. The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman. إد. Melvyn New, and Joan New. London: Penguin, 2003. Print.

The Sentimental Magazine: Or, General Assemblage of Science, Taste, And Entertainment. Calculated to Amuse the Mind, to Improve the Understanding, And to Amend the Heart. London: Printed for Authors, 1773. Print

Timbury, Jane, and Laurence Sterne. The Story of Le Fevre from the Works of Mr. Sterne. Put into Verse by Jane Timbury. London: Printed for R. Jameson, 1787. Print.

حفظ الاقتباس & raquo (يعمل مع EndNote و ProCite و Reference Manager)


‘Shandy’ is a Yorkshire word meaning odd – or crack-brained

His creator, Laurence Sterne, was a middle-aged, Anglican parish priest in Yorkshire in the north of England. Tristram catapulted Sterne into celebrity. “The first two volumes were wildly popular,” Judith Hawley, an expert on 18th-Century literature, tells BBC Culture. “So much so that the name Tristram Shandy entered popular culture. There was a lot of branded merchandise race horses were named after him lots of imitation novels. It became a marketing phenomenon.” Sterne loved his newfound fame. “I wrote not to be fed, but to be famous,” as he liked to say. By the time he died, just eight or nine years after the first volumes, he had written seven more.

‘I wrote not to be fed, but to be famous,’ said author and clergyman Lawrence Sterne, shown here in a portrait by Joshua Reynolds (Credit: Alamy)

Such was Sterne’s celebrity by then that when grave robbers stole his freshly buried body and sold it to a professor of anatomy at Cambridge, a student at the dissection table recognised Sterne’s face. The body was returned to its resting place, with a partial incision into the skull. Or, at least, that’s how the story goes. It would be rather neat, since “Shandy” is a Yorkshire word meaning odd – or crack-brained.

Tristram Shandy had such success because it was a sensational book: not just a good yarn, but wildly experimental. It messed about with the novelistic conventions of the time, such as linearity and a structured plot, and took innovations like the self-conscious narrator to an extreme. “And Sterne integrates those things with this extraordinary narrative of these funny dysfunctional characters living out their fractured lives,” says Hawley.

There’s Tristram, of course, who is writing the autobiography but isn’t born until the third volume. His father, Walter, who adores abstruse intellectual argumentation. The gentle Uncle Toby, wounded at war and now obsessed with everything about fortifications and Corporal Trim, Toby’s manservant. Dr Slop, the local midwife, and Parson Yorick, a witty and misunderstood clergyman, complete the core characters. At least some are present for the events of Tristram’s life that form one major sequence of the narrative: Tristram’s mishandled conception, birth and christening, and his accidental circumcision by a falling window sash.

Tristram Shandy was so popular that a racehorse – depicted here in a painting by George Stubbs – was named after it (Credit: Alamy)

But to describe them as a sequence belies the screwy time scheme of the book, which is by turns stretched and squashed, folded back on itself and internally disordered. The author’s preface turns up in the third volume, when Tristram’s mother is giving birth (to him) and the Shandy men have dozed off: “All my heroes are off my hands – ’tis the first time I have had a moment to spare, – and I’ll make use of it, and write my preface”. The end, “Finis,” comes at the close of the fourth. In the sixth volume, as if regretting his tendency to digress, Tristram suggests he will get on with the story from then on “in a tolerable straight line.” He immediately jumps to a travelogue in France. At one point, Tristram notes it is a year since he started writing, and he’s not even a day old in the book. He’s falling ever further behind.

Throughout, Tristram’s voice is the only real sense of continuity. A precursor of the stream-of-consciousness style, it runs on the association of ideas, with an idiosyncratic use of dashes to mimic the structure of thought and conversation. The dashes cover every page, varying in length and expressivity but showing the seams between one idea and the next that chips in, usually before the first was fully formed. They give a sense of constant improvisation.

The eccentric Uncle Toby – who is obsessed with war games – is one of the book’s funniest characters (Credit: Alamy)

But to call the voice Tristram’s is a simplification. It knows things it shouldn’t, and doesn’t know things it should. Sterne himself comes close to the surface at times, like when he finds space in each new volume to parody the critics who’d said rude things about the last. “Sterne is playing with veracity, voice and identity,” says Patrick Wildgust, curator of Shandy Hall, a museum in the Yorkshire house where Sterne wrote Tristram Shandy. “When you try to get down to the crucial point, the mist rolls in and we just don’t know. And that’s rather good.”

If the tone of the book was whimsical, Sterne was absolutely serious about its physical production. His surviving letters to publishers are exacting in their demands about paper quality, print type and lay out, and he would supervise the printing of each volume. That’s because they involved some very particular visual elements, including three famous disruptions to the text.

A tall tale

The first appears midway through volume one, as Tristram narrates the dying moment of Parson Yorick. As the chapter ends, the facing page is simply black, a slab of ink, as is its reverse side. The second is a marbled page found in the third volume. Originally, these were marbled by hand before being stuck into each book. In modern editions, the marbled page is monochrome and uniform, robbing it of its meaning. The idea was that each reader would have a unique design in hand – that everyone was reading the same book, and yet in fact their copy was singular. And the third is a blank page, at the end of the sixth volume, when Tristram introduces Mrs Wadham, and tells the reader to get a pen and “paint her to your own mind – as like your mistress as you can – as unlike your wife as your conscience will let you – ’tis all one to me – please but your own fancy in it.”

Tristram Shandy was hugely experimental, and included visual tricks (Credit: Alamy)


Discovering Literature: Restoration & 18th century

The first readers of the first two volumes of Tristram Shandy knew that they were reading a novel like no other. Its originality was not just a matter of how it told its story it was also a matter of how it looked. Its author, Laurence Sterne, took very great care over the physical appearance of his book. His surviving letters to his publishers are stringent in their demands about paper quality, print type and layout. Even though he had to travel from his Yorkshire home to do so, he supervised in person the printing of each successive volume. He made sure that the narrative&rsquos pleasures and puzzles were for the eye as well as for the mind.

First edition of The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman, signed by Laurence Sterne

All nine volumes of Tristram Shandy, which was written and printed over eight years.

Dashes

The experience of reading almost any page of Tristram Shandy involves encountering the expressive effects of print. The novel has become notorious for its extraordinary pictographic devices, but the visual trickery is there in almost any paragraph of its prose. Essential to the narrative is Sterne&rsquos idiosyncratic system of punctuation, and especially his use of dashes. These vary considerably in length, but are almost always much longer than the dashes in other printed texts of this (or any other) period. Every page of the novel splits up its sentences with these dashes, reaching out from one thought to the next. On the one hand, they separate clauses, giving the impression of a narrator who is always improvising, pausing for a moment before he decides what to say next. On the other hand, they often seem to race across the page, enacting the speedy life of that improvisation.

The dashes produce other effects too. In the fourth chapter of the novel, Tristram tells us just how he knows the precise date of his conception. He tells the reader who is incurious about such details to &lsquoskip over the remaining part of this Chapter&rsquo, while he seems to take aside the curious reader for a confidential explanation. Two long dashes split the page, either side of the phrase &lsquoShut the door&rsquo. It is as if the reader sees on the page the closing off of this narrative space from what has preceded it. The longest dashes in the novel are found at the beginning of Volume 4, Chapter XXVII, which does not so much describe as depict the response of the eminent clergyman Phutatorius when an extremely hot chestnut drops into his breeches. &lsquoZOUNDS!&rsquo is his blasphemous exclamation (though in more emphatic capital letters than this) &ndash which is followed by a dash that fills the rest of the line and the following two lines. It is a typographic equivalent to the loudness and length of his agonised exclamation.

First edition of The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman, signed by Laurence Sterne

&lsquoHe flew like lightning &ndash there was a slope of three miles and a half &ndash we scarce touched the ground &ndash the motion was most rapid &ndash most impetuous&rsquo: here, the succession of dashes help to convey the speed at which Tristram is travelling in a horse-drawn coach (from Volume 5).


Tristram Shandy Band

Formed in Kent in 1968, the original line­up consisted of: David Bowley(guit/voc), Arthur Sparkes(bass/voc) & Pete Sewell(drums/voc).

The name, ‘Tristram Shandy’, a book written by Lawrence Stern, was suggested by road/tour manager and lyricist, Michael Farris. Andy joined the band in 1970. They started working the American air bases all over the U.K. mostly for the ‘Mecca’ agency. This led to offers of resident work in Mecca clubs and ballrooms. After resident gigs in Birmingham, Jersey, Leicester and Newcastle, they were offered a residency at the Nottingham Palais, where they stayed for the best part of the 70s. It was during this time Andy met up with Jim and John playing in Derby based band, Cincinatti.

In 1976, Andy left Tristram after being asked to join ‘The Noel Redding Band’ playing alongside ex Jimi Hendrix Experience bass player, Noel, and ex Thin Lizzie guitarist Eric Bell. He toured and recorded with this band for the best part of 󈨐 and then rejoined Tristram after Noel called it a day with his band.

In 1982, Andy joined legendary Nottingham rock band,’DawnTrader’. This was where the long lasting working relationship with drummer Keith white began. Andy and Keith worked together in many bands including:’Andy Boris & Keith'(ABK), with bass player/vocalist Boris Carlin,’Sally’s Army’­ featuring talented singer/songwriter,
Sally Barker and Mansfield based ‘The Stumble Bros’.

During this period, Jim Price worked ‘on the boats’ and summer seasons around the UK, and during the 90s with the re­formed T.Shandy, (with Simon Hook on guitar, and Andy ‘Chop’ Lamb on drums. This lasted for a couple of years doing theatre and festival gigs. In 2006, Andy and Keith met up with Jim, and together they formed blues/rock trio,’Buzzard’, which continues to this day. Meanwhile, John Grace had been working the cabaret circuit as part of ‘The Clockwork Toys’, backing Rock and Roll legend, Vince Eager. When Vince asked Jim if he could get a backing band together for him, Jim, Keith, John and Andy formed ‘The Memphis Tones’. They now tour the UK rock n’ roll, Concert Hall, Theatre and festival circuit as ‘Vince Eager and The Memphis Tones’.(www.vinceeager.co.uk).

The decision was then made to reform ‘Tristram’ once again to work the club circuit performing 60s & 70s music. Being a four part harmony, guitar based band they are well capable of reproducing iconic songs, from pop to disco, pop/rock and rock’n’roll/rock a’ billy from the 50s & 60s onward. The band firmly believe in entertaining an audience and giving them what they want, with an added touch of good humour and banter.

Record releases:

Hunky Funky Woman/Don’t be too hard on me.

worldwide release, except UK.(RCA CPKS1438) 1973. (Banned in South Africa because of suggestive lyrics!)

Sacharine Sandy, Fingers and Thumbs/Mister Blue. Worldwide release, including (Tiffany Records 6121505) 1974.

The band also recorded an album which was never released, it is now in the hands of a publishing company in Canada.


Paradox of Tristram Shandy

Here is a subconscious double standard: Infinities of time seem a little different from infinities of space. It is natural to think that space extends out in all directions forever (or is this a culturally instilled belief?). Time is supposed to be infinite فقط in the future direction. We ask when time began but rarely where space began.

The infinity of past time

The infinity of past time is an unpopular belief. Yet it would “answer” questions of when or how the world was created by throwing them out as meaningless. In contrast, the infinity of future time appears to be universally accepted, even by those religions that postulate an apocalypse in the meaning of end-time. After the millennium, the good live on forever, or the cycle starts over with a new creation. Few if any doctrines are nihilistic enough to believe in a حقيقة end to time, where things revert to exactly the same nonexistence as before the beginning of time, only this time for good.

Paradox of Tristram Shandy

Bertrand Russell’s “paradox of Tristram Shandy” plays with the idea of an infinite future. Tristram Shandy is the narrator of Laurence Sterne’s rambling novel of the 1760s, The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman. Russell wrote: “Tristram Shandy, as we know, took two years writing the history of the first two days of his life, and lamented that, at this rate, material would accumulate faster than he could deal with it, so that he could never come to an end. Now I maintain that, if he had lived for ever, and not wearied of his task, then, even if his life had continued as eventfully as it began, no part of his biography would have remained unwritten.”

Russell’s reasoning goes like this: Say that Shandy was born on January 1, 1700, and began writing on January 1, 1720. The first year of writing, 1720, covers that first day, January 1, 1700. The progress would go like this:

Year of Writing Covers Events of
1720 January 1, 1700
1721 January 2, 1700
1722 January 3, 1700
1723 January 4, 1700
etc. etc.

There is a year for every day, and a day for every year. Were Shandy still writing in 2085, he would be up to the events of December 1700. In turn, this immortal Shandy would get to setting down today’s events circa the year 115705 something. You cannot single out a day for which it isn’t possible to schedule a future year for recording its events. Therefore, said Russell, “no part of his biography would have remained unwritten.” Even so, Shandy gets further and further behind in his writing. With every year of writing he falls 364 years further from completion!

Theory of infinite numbers

Russell’s reasoning was based on Georg Cantor’s theory of infinite numbers. If two infinite quantities can be placed in one-to-one correspondence to each other, they are equal. For instance, mathematicians hold that the number of whole numbers (0, 1, 2, 3, 4, 5 …) equals the number of even numbers (0, 2, 4, 6, 8, 10 …)—rather than being twice as much, as you might think. The two are equal because every whole number ن can be paired with one even number 2ن, and the pairing will leave no even numbers left over.

More mind-bending is a reversal of the paradox. Suppose that there is an infinity of past time, and that Shandy has already been writing for an eternity. Then there is the same “Cantorian” correspondence between years and days. Shandy would have just finished the last page of his autobiography. But that’s ridiculous. How could Shandy have chronicled yesterday’s events already, when it should have taken him a whole year?

Reverse paradox

Many have used the reverse paradox to demonstrate, not very convincingly, the impossibility of a past eternity. A reasonable resolution of the reverse Tristram Shandy paradox was supplied by Robin Small. It is, in fact, impossible to establish a correspondence between محدد days and محدد years.

Pretend it is midnight, December 31, 1988, and Shandy has just finished the last page of his manuscript. What day has Shandy been writing about this past year? It can’t have been any day of this year. (Otherwise he would have spent the early part of the year writing about a day that hadn’t happened yet.) The most recent day he could have been writing about in 1988 is December 31, 1987.


5 Famous Blockade Runners

Famous is a relative term. Someone who is famous in his hometown might be unknown in the next state. Choosing just five blockade runners to discuss today was a challenge. Some lists of “famous” blockade runners are lengthy, leaving me wondering what qualified as “famous.”

In the end, I decided to just choose five ships that illustrate interesting details about blockade running during the Civil War. If you’d nominate other runners, leave me a comment with the story!

Just to review… A blockade runner during the Civil War was an unarmed merchant ship (not a raider, not a cruiser), attempting to evade the Union patrol ships to slip in or out of the Confederate ports exporting cotton or importing armament, other military supplies, or luxury items.

ال Syren definitely qualifies as a famous blockade runner. لماذا ا؟ She made thirty-three successful runs! Owned by the Charleston Importing & Exporting Company, the Syren was their only ship the company boasted that with a ship that successful, they didn’t see the need to invest in another vessel. With a daring captain and crew who didn’t wait for tides or dark nights, she made legendary multiple trips while other blockade runners waited in harbors for “favorable” conditions.

It might have seemed like this ship was invincible, but the Syren was captured in February 1865, actually in Charleston Harbor. The Confederates tried to set the ship on fire to prevent the Union troops from capturing it and the supplies, but they managed to extinguish the fire, captured the vessel, and eventually turned her into a U.S. merchant ship.

Built in Scotland and purchased by the state of North Carolina to serve as a blockade runner, the Advance sometimes had unique name spelling – A.D.Vance, but the correct spelling as listed in the harbor records is “advance.” However, the name was spelled, this ship also had a record number of runs – twenty successful venture!

She was captured on September 10, 1864, offshore from Wilmington, North Carolina. Following typical proceedings for captured runners, Advance was auctioned in a prize court she was purchase by the U.S. Navy and renamed the USS Frolic.

Tristram Shandy

Named for the character in an 18th Century novel, the Tristam Shandy blockade runner was built in the United Kingdoms for the Anglo-Confederate trading company. The ship was known for its great speed and the newer technology of an iron paddle wheel.

On May 15, 1864, Tristam Shandy was captured. Converted into a U.S. blockader, the ship’s history has a twist of irony. She successfully captured other blockade runners!

روبرت إي لي

The Confederacy paid 32,000 British pounds for this ship which was originally called the Giraffe. Rechristened روبرت إي لي when the ship arrived in the South in late December 1862. The ship became legendary for its speed and completed twenty-one voyages in ten months on one voyage, the ship hauled Confederate navy officers and $35,000 of gold to Canada.


Soothed by Stories

But Sterne isn’t just doing something new for the sake of novelty. He’s urging readers to examine the basic elements of the books they read and question why they find them so pleasant—and conversely, why his more realistic structure is so strangely unpleasant. If Tristram writes the way we all think, why is his book so frustrating to read? Shouldn’t we feel at home in our own heads?

ربما لا. Many readers didn’t feel comfortable with the dissociation and randomness of Tristram’s story. In turn, this might suggest that humans like conventional narratives because they give us the kind of clarity and coherence that our real lives lack.


1 إجابة 1

The paper cited in Rand al Thor's comment does indeed deal with the passage that puzzles Mikado. The paper's author, Deborah M. Vlock, suggests that there is a "sexual innuendo" attached to wind instruments generally. She is not specific, but I suspect the innuendo arises from a similarity between the playing of most wind instruments and the act of fellatio. Her other possible sources for the naughtiness of the unnamed instrument with which Sterne teases his reader are more far-fetched.

The sexual innuendo in the wind instrument serves a variety of purposes, including but not limited to the licentious. Sterne also uses it to suggest, in the association of penis and voice, the Italian castrato, a figure who dominated the opera scene through the first half of the eighteenth century. Furthermore, "wind instrument" refers metonymically to the collective orchestral or operatic voice. The passage implicitly criticizes the reliance, by composers of Italian opera seria (who employed كاستراتي), on conventional formulae for their instrumental and vocal representations of the passions, condemning the pretense to "mathematical exactness in their designations of . character." By the time Sterne commenced writing Tristram Shandy, this "pretense" was common Handel, the primary operatic composer of the day, relied heavily on Affektenlehre in his operas, and so did his followers.

With no supporting evidence, but going by Sterne’s mention of “mathematical exactness,” the fact that the instrument on his mind can range from piano إلى forte, and that the instrument’s name is unmentionable, I will hazard a guess—and it is only a guess—that the instrument Sterne refers to is the organ.